Boğaz Köprüsünün Adı Nedir? Geleceğin Kent Hafızasında İsimlerin Gücü Meraklı zihinler toplanın! Bugün “Boğaz köprüsünün adı nedir?” sorusunu sadece bir bilgi yarışması şıklığı gibi değil, geleceğin şehir kültürüne ve ortak hafızasına açılan kapı olarak ele alıyoruz. Hadi gelin, isimlerin nasıl vizyon taşıdığını, yarının İstanbul’unda köprü adlarının teknolojiden toplumsal etkileşime kadar neleri tetikleyebileceğini birlikte beyin fırtınası yaparak konuşalım. Bugünün İsimleri, Yarının Yön Tabelaları Sorunun yalın cevabı basit gibi görünür: İstanbul’da Boğaz Köprüsü denince çoğumuzun aklına gelen üç köprü var: 15 Temmuz Şehitler Köprüsü, Fatih Sultan Mehmet Köprüsü ve Yavuz Sultan Selim Köprüsü. Ancak “Boğaz köprüsünün adı nedir?” sorusu, geleceğin haritalarında, dijital…
Yorum BırakKategori: Makaleler
Göz Doktoru Alanı Nedir? Bir Bakışın Derinliklerine Edebî Bir Yolculuk Kelimenin Gözüyle Başlayan Bir Hikâye Edebiyat, kelimelerin kalbe göz olduğu bir sanattır. Her cümle, görünmeyeni görme çabasıdır; her paragraf, bir bakışın ardında saklı hikâyeyi çözme gayretidir. Göz doktoru da işte bu bakışı iyileştiren, insanın dünyayı algılayan en şiirsel organını koruyan kişidir. Ancak bu yazıda, “göz doktoru alanı” ifadesini yalnızca tıbbi bir terim olarak değil, insanın görme biçimlerine dair bir metafor olarak ele alacağız. Çünkü kimi zaman göz hastalıklarını tedavi edenler kadar, kelimelerle gözleri arındıran yazarlar da vardır. Görmenin Felsefesi: Işığın ve Anlamın Diyalektiği Bir göz doktoru, ışığın doğru biçimde kırılmasını…
Yorum BırakGöz Attı Nasıl Yazılır? Siyaset Biliminin Güç Merceğinden Bir Okuma Bir Siyaset Bilimcinin Bakışı: Görmenin İktidarı Güç, bazen bir bakışta gizlidir. “Göz attı” ifadesi dilde sıradan görünse de, siyaset bilimi açısından derin bir anlam taşır. “Bakmak” eylemi, sadece gözle değil, iktidarla da ilgilidir. Kim neye göz atar, kim neyi görmezden gelir, kim görülmeyi seçer? Bu soruların yanıtı, toplumsal düzenin en temel yapıtaşlarında gizlidir. Göz attı — iki kelimeden oluşan bu sade ifade, aslında güç ilişkilerinin sembolik bir özeti gibidir. Çünkü göz atmak, yüzeysel bir ilgiyi değil, seçici bir farkındalığı temsil eder. Devletler, kurumlar, liderler ve vatandaşlar da birbirine “göz atar”;…
Yorum BırakGöz Atmak Ne Demek TDK? Bir Siyaset Bilimcinin Güç ve Algı Üzerine Notları Bir siyaset bilimci olarak, bazen en sıradan görünen kelimeler bile iktidar ilişkilerinin ve toplumsal düzenin incelikli örüntülerini ortaya çıkarabilir. “Göz atmak” gibi basit bir ifade bile, bir toplumun bilgiye, güce, vatandaşlığa ve katılıma nasıl yaklaştığını yansıtır. Türk Dil Kurumu’na göre “göz atmak”, bir şeye kısa süreyle bakmak, üstünkörü incelemek anlamına gelir. Ancak siyaset biliminin merceğinden bakıldığında bu tanım, çok daha derin bir metaforu içinde taşır: iktidarın nasıl işlediğini ve bireyin bu yapının neresinde durduğunu. Dil, Güç ve İktidarın Görünmeyen Alanı Toplumsal yaşamın temellerini oluşturan dil, yalnızca bir…
Yorum BırakEn Güvenilir Bal Hangisi? Felsefi Bir Bakış Etik, Epistemoloji ve Ontoloji Perspektifinden Balın Doğası Bir filozof, gerçekliği keşfetmek için her zaman derin bir sorgulama içinde olmalıdır. Bu sorgulama, günlük yaşamda karşımıza çıkan basit bir kavramdan, çok daha karmaşık ve soyut düşüncelerle ilgili felsefi problemlere kadar genişleyebilir. Bugün, en güvenilir balın hangisi olduğuna dair bir soruya odaklanacağız, ancak bu basit görünen soru bizi çok daha derin düşünsel sorulara götürecektir. Bal, doğanın bir armağanı olarak kabul edilir, ama onun gerçekte ne olduğu, nereden geldiği ve nasıl üretildiği gibi sorular, balın güvenilirliğini sorgulamamıza neden olur. Bu yazı, balın güvenilirliğini sadece biyolojik bir ürün…
Yorum Bırakİslam Ezoterizmi ve Siyaset: İktidar, Kurumlar ve Toplumsal Düzen Üzerine Bir İnceleme Toplumsal düzenin ve güç ilişkilerinin şekillendiği bir dünyada, siyaset bilimi araştırmacıları her zaman iktidarın, kurumların ve ideolojilerin nasıl işlediğini anlamaya çalışmışlardır. Bu dinamikler, yalnızca devletin yönetim biçimini etkilemekle kalmaz, aynı zamanda toplumsal yapının temel yapı taşlarını da oluşturur. Peki, İslam ezoterizmi bu düzeni nasıl etkiler? İslam’ın mistik yönü, güç, iktidar ve toplumla olan ilişkisini nasıl yeniden şekillendirir? Erkekler stratejik, kadınlar ise toplumsal katılım perspektifinden bakarak bu sorulara nasıl bir cevap verebiliriz? İslam ezoterizmi, genellikle içsel bilgi ve derin manevi anlam arayışını temsil eder. Ancak bu, yalnızca bireysel bir…
Yorum BırakHapis Cezası Ne Kadar? Toplumsal Cinsiyet, Çeşitlilik ve Adalet Üzerine Düşünceler Bir sabah kahvenizi yudumlarken bir haberle karşılaşıyorsunuz: “X kişisine şu kadar yıl hapis cezası.” Hepimiz bu tür başlıkları defalarca okuduk. Ama hiç durup düşündük mü, “Hapis cezası ne kadar olmalı?” ya da “Adalet gerçekten herkese aynı şekilde mi işliyor?” diye? Bu yazıda hapis cezasının süresinden çok, arkasındaki toplumsal dinamikleri, cinsiyet eşitsizliklerini ve adaletin duygusal boyutlarını konuşalım istiyorum. Toplumsal Cinsiyet ve Adalet: Kadınların ve Erkeklerin Farklı Yaklaşımları Adalet kavramı herkes için ortak bir idealdir ama herkes onu aynı yerden hissetmez. Kadınlar genellikle empati ve toplumsal etkiler üzerinden düşünürken, erkekler daha…
Yorum BırakGöksun’un Nüfusu Ne Kadar? — Geçmişten Günümüze Bir Tarihçinin Bakışı Tarihçi gözüyle bakınca, bir yerin nüfus rakamı yalnızca “kaç kişi yaşıyor” sorusunun cevabı değildir; orada yaşayan insanların hikâyeleri, göçler, sancılı dönemler ve toplumsal dönüşümler içinde okunacak bir belgedir. Göksun’un nüfusuna dair konuya samimiyetle yaklaştığım bu yazıda, geçmişten bugüne süregelen kırılma noktalarını, demografik değişimleri ve toplumsal dönüşümleri izleyerek, Göksun’un “kimliği” ile nüfusun nasıl etkileşime girdiğini tartışacağım. Göksun’un Nüfusu: Güncel Veriler Göksun, Kahramanmaraş iline bağlı bir ilçe olup, 2022 yılı itibarıyla nüfusu 50.676 kişi olarak kayıtlara geçmiştir. [1] Daha güncel bir kaynak 2024 yılı için Göksun nüfusunu 49.576 olarak verir; bu, 25.231…
Yorum BırakFarsça’da “Han” Ne Demek? Bilimsel Bir Merak Yolculuğu Bazı kelimeler vardır ki, tarih boyunca yolculuk eder, dilden dile geçer ama özünü hiç kaybetmez. “Han” da bu kelimelerden biridir. Bugün Türkçe’de, Orta Asya’dan Anadolu’ya kadar uzanan geniş bir coğrafyada kullanılır. Peki, Farsça kökenli bu kelimenin asıl anlamı nedir? “Han” neden bu kadar yaygınlaşmıştır? Gelin, hem dilbilimsel hem kültürel bir bakışla bu soruların izini birlikte sürelim. “Han”ın Kökenine Bilimsel Bir Bakış Dilbilimciler, “Han” kelimesinin Farsça kökenli olduğunu belirtir. Farsça’da “xān” (خوان) biçiminde yazılan bu sözcük, tarih boyunca farklı anlam katmanları kazanmıştır. Klasik Farsça sözlüklerde “han” genellikle “sofra”, “yemek odası” veya “konaklama yeri”…
Yorum BırakFerhat Göçer Ne Başkanı? Psikolojik Bir Analiz Bir psikolog olarak bir sabah kahvemi yudumlarken, zihnime takılan bir soru etrafında düşünmeye başladım: “Ferhat Göçer ne başkanı?” Bu soru, yüzeyde basit bir merak gibi görünse de, aslında çok daha derin bir psikolojik sorgulamanın kapısını aralıyor. İnsanlar neden bir sanatçıyı, bir lideri ya da bir figürü belirli unvanlarla özdeşleştirir? Bu eğilim, bireyin kimlik arayışıyla, aidiyet duygusuyla ve toplumsal kabulle nasıl ilişkilidir? Bilişsel Psikoloji Perspektifinden: Etiketleme ve Algı Bilişsel psikolojiye göre, insan zihni dünyayı anlamlandırmak için kategorilere ayırır. Ferhat Göçer denildiğinde, beynimiz onu sadece bir sanatçı olarak değil, aynı zamanda bir rol modeli, bir…
Yorum Bırak